墓室彩繪磚雕的象征意義
綜合來(lái)看清水宋墓彩繪磚雕所表現(xiàn)的內(nèi)容,從花卉、瑞獸、人物到仿木門(mén)窗、仿家具,這些表現(xiàn)內(nèi)容的選擇是和宋代清水地域文化以及中國(guó)傳統(tǒng)文化中所形成的與葬俗相關(guān)的多種思想有很大的關(guān)聯(lián)。其在墓室中的出現(xiàn),除具有美化和裝飾墓室之外,還應(yīng)該具有特定的意義所指。這些彩繪磚雕所表現(xiàn)的內(nèi)容,是構(gòu)成墓葬“意義”的重要組成部分,是我國(guó)古代文化隱喻的象征表現(xiàn)。
一是陰宅中構(gòu)造一個(gè)具有一個(gè)象征意義的世界。在中國(guó)古代喪葬文化中,墓室是埋葬死人的場(chǎng)所,所謂“葬者,藏也,使人不得見(jiàn)也”。這充分說(shuō)明古人對(duì)于墓室的認(rèn)識(shí),墓室應(yīng)該是一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界不同的世界,是墓主人靈魂的棲居地,但在中國(guó)孝道觀念的影響下,人們?cè)谠崴字兄v究“事死如視生”,墓室建的要與生人房屋一樣,以陽(yáng)宅為模式造陰宅,這成為構(gòu)建墓室的中心原則。故自漢代以來(lái)在墓室的建造上就形成了一種家居化、人間化、日用化、世俗化的構(gòu)造樣式。清水彩繪磚雕所表現(xiàn)的內(nèi)容便是當(dāng)時(shí)人們的生死觀和孝道思想相匹配的視覺(jué)語(yǔ)匯,其墓室中利用歷史上的孝行故事,現(xiàn)實(shí)生活中的人物以及家庭 日用品等,刻意營(yíng)造出一個(gè)與陽(yáng)世相同的生活空間,使其成為墓主人靈魂的歸宿。同時(shí)仿木結(jié)構(gòu)的墓室利用墓室的四壁構(gòu)件房屋的外檐而形成的前庭后堂;左右?guī)渴降乃暮显汉托⑿腥宋铩?lè)舞場(chǎng)面、盆栽花卉等表現(xiàn)主題一起,把墓室擬世間的構(gòu)造特點(diǎn)發(fā)揮到極致。
二是這些圖像表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的生死觀、價(jià)值觀的情感需求。中國(guó)的喪葬文化深受中國(guó)傳統(tǒng)文化中儒釋道三家思想及方術(shù)迷信、神仙崇拜等多種思想觀念元素的影響,人們借助墓室畫(huà)像磚所表述的內(nèi)容來(lái)表達(dá)他們對(duì)生死問(wèn)題的關(guān)照、對(duì)幽冥世界的設(shè)想,生者與死者的祝愿與寄托,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的迷戀及對(duì)來(lái)世的訴求
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