磚雕門樓文化溯源

磚雕門樓具有功能的作用和家庭的象征，它的形式還反映著住宅主人的身份，更是古典建筑畫龍點睛的主題。由于氣候原因，舊時房屋的后墻都不設窗戶，而晉中一帶的宅基地又都又窄又長，兩側的廂房高聳，可以防止冬天的寒風直接吹入院內，晉中民居的院門房門采用單坡式，外觀上小巧樸素，大都是以高聳的清磚墻整體作為背景，形式上與整體建筑和諧統(tǒng)一。明中后期是中國經濟發(fā)展的一個重要時期，隨著社會經濟的發(fā)展，商品經濟進入了前所未有的活躍階段。社會經濟的發(fā)展帶來手工的發(fā)展，使磚雕這一建筑裝飾在這一時期興盛起來。清代以后，康熙年間手工業(yè)、商業(yè)和城市經濟的恢復和發(fā)展相當迅速，“金太谷，銀祁縣”就是當時的寫照。清代流行用磚雕建筑材料做住宅裝飾，人們將磚雕藝術最大限度地引領如到自家宅院建筑中，現在所遺留下來的磚雕門樓等就是當時運用而生的產物。

磚雕門樓的盛行發(fā)端與戰(zhàn)國晚期的空心磚墓。磚券結構和磚雕在墓葬中的應用是磚雕門樓出現的前提。西漢時期，盛行空心磚墓，到東漢，磚券結構有了很大的發(fā)展，盛行更為精致的小磚墓；喪葬制度使得畫像磚盛行，畫像磚即是建筑結構的一部分，也是一種室內裝飾畫。其大致分布在經濟與文化發(fā)達的山東、河南、江蘇、陜西、四川等地。以描繪現實生活題材的居多，如生產、收獲、狩獵、宴飲、娛樂、戰(zhàn)爭、教育、民間故事等，例如，四川大邑出土的《戈射收獲圖》畫像磚。漢代畫像磚可以說是真正意義上的磚雕技術趨于成熟的標志。在魏晉南北朝時期，不僅流行用畫像磚裝飾陵墓，而且在磚雕的應用上也從此有了拓展，隨佛教的興盛而盛行起來的磚塔使得磚雕有了更加廣闊的施展空間和載體。南北朝時期磚雕藝術的典型代表是佛教建筑。磚雕在塔建筑的使用上基本集中在每層塔檐下的磚仿木斗拱構件上。同時，南方磚石墓出現大面積模壓、預制拼裝的磚雕藝術，磚飾工藝出現規(guī)?；l(fā)展趨勢。盛唐時以模仿木結構建筑的結構樣式，在磚塔的建筑匯總不斷增加。磚塔的建造，正是磚雕技藝中“堆磚”，從地下墓葬建造，走上地面的開始。

清代民間磚雕除江蘇、安徽外，在山西、浙江、福建、廣東、北京等地有了很大的發(fā)展，它們大多作為官吏、富豪、地主宅院的廳堂、大門、照壁、祠堂、戲臺、山墻等建筑的裝飾，雕刻精巧，有的陪襯以灰泥雕塑或鑲嵌瓷片，爭奇斗勝，富貴華麗。清代后期，磚雕趨向繁縟細巧，具有繪畫的藝術趣味。清人錢泳在《履園叢話》中說“大廳前必有門樓，磚上刻人馬戲文玲瓏剔透”說明磚雕門樓的普遍使用。