臨夏磚雕與固原磚雕造型圖案比較

磚雕從雕刻的造型與圖案上可以分為阿拉伯紋樣、幾何紋樣、植物紋樣、文字紋樣、編結(jié)紋樣、回云紋樣六種；從各種圖案紋樣的組成規(guī)律又可歸納為反復(fù)性、無(wú)限連續(xù)性、復(fù)合性、抽象性和具象性等五類。寧夏固原地區(qū)的磚雕造型圖案主要以植物紋樣為主，附以幾何紋樣和編結(jié)紋樣裝飾柱紋樣來(lái)共同構(gòu)成一幅完整的畫(huà)面。如十二里鋪北牌坊門樓上的磚雕圖案主要是梅蘭竹菊；春牡丹、夏蓮、秋菊、冬梅等，特別是大幅磚雕。每福主造型的圖案都配有其他紋樣的磚雕為邊框，它們既獨(dú)立形成，又構(gòu)成一個(gè)完整畫(huà)面。

臨夏磚雕的造型圖案取材多樣不僅在植物紋樣的基礎(chǔ)上添加了小動(dòng)物，并借鑒國(guó)畫(huà)的造型手法，運(yùn)用自然風(fēng)貌來(lái)烘托主題，寄情于景，使磚雕畫(huà)面豐富有趣。如一字亭北側(cè)照壁上的《石榴雙喜圖》的造型圖案選取了一雙喜鵲似已飽嘗了那珍珠似得石榴，正在舉起一只爪子，擦去尖喙上的殘汁。簡(jiǎn)單的圖案，奇特的構(gòu)思，精湛的雕工，把生動(dòng)的畫(huà)面和傳神的意趣淋漓盡致地再現(xiàn)在幾頁(yè)青磚之上，令人叫絕嘆服。而東公館的磚雕其造型圖案更為多樣。既有花卉禽鳥(niǎo)獨(dú)特造型，又有山水圖景的別致圖案。

縱觀兩地的磚雕造型，不論哪一種圖案，均不見(jiàn)人物活動(dòng)的場(chǎng)面，這是臨夏回族磚雕的重要標(biāo)志?；刈搴V信伊斯蘭教，不崇拜任何偶像，所以，即便在客廳寢室，也不掛任何人物形象的圖畫(huà)。清真寺吉祥主題、吉祥紋樣，不用人物圖案。