磚雕藝術(shù)財(cái)富標(biāo)志

由于當(dāng)時(shí)獨(dú)特的社會(huì)環(huán)境，商賈云集于臨夏。在當(dāng)時(shí)，臨夏商業(yè)的繁榮不僅促進(jìn)了各行各業(yè)的發(fā)展，也造就了當(dāng)?shù)夭簧俑簧?。?dāng)時(shí)，王公貴族與庶民百姓的宅地是有嚴(yán)格區(qū)別的。

無官無等的地主商人縱有家財(cái)萬貫，亦不敢在住宅上使用皇家高官府邸的斗拱、彩繪和屋頂樣式。據(jù)《明史·輿服志》記載：“庶民廬舍……不許用拱斗，飾彩色?！庇谑?，富而不貴的商人、財(cái)主只好在磚上動(dòng)心思，下功夫。他們將積累的大量資財(cái)用于修建清真寺、住宅，以此標(biāo)榜財(cái)富，實(shí)現(xiàn)光宗耀祖的愿望。由此，也從客觀上促進(jìn)了磚雕藝術(shù)的發(fā)展。該時(shí)期能工巧匠輩出，磚雕風(fēng)格質(zhì)樸簡約，工藝技術(shù)精細(xì)，作品內(nèi)容豐富，展現(xiàn)出了回族磚雕藝人對(duì)磚雕藝術(shù)的獨(dú)特理解，在西北聲譽(yù)極高。到民國時(shí)期，臨夏磚雕進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，無論制磚業(yè)還是磚雕業(yè)都已頗具規(guī)模。而后，臨夏磚雕在吸收繪畫、木雕等技藝特長的基礎(chǔ)上，開始采用高浮雕手法雕刻。至此，臨夏磚雕風(fēng)格由明清的質(zhì)樸簡約轉(zhuǎn)變?yōu)榧?xì)膩繁復(fù)。小幅作品即可雕出幾個(gè)層次，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)；大幅作品則要飾上凸出的回紋，并在四周襯以幾何紋圖案，高貴富麗。