中國(guó)古建筑文化中講求秩序是一個(gè)特點(diǎn)。北京古城建筑，中軸線是講求秩序的突出表現(xiàn)。從南面的永定門開(kāi)始，經(jīng)正陽(yáng)門、天安門、紫禁城，到北面是安定門，一方面是皇權(quán)至上，一方面是皇恩浩蕩，表現(xiàn)了最基本的社會(huì)政治秩序。過(guò)去北京有燈市口、珠市口，菜市口；有缸瓦市、羊坊店、琉璃廠，這些市場(chǎng)是交易形成的也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的需要，表現(xiàn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序。歷史上的北京有“東富西貴”之說(shuō)，圍繞中軸線，有錢人住東城的多，坐官的人住西城的多。院子有大院也有小院，大院子分幾進(jìn)院落，有正房、廂房之分，表現(xiàn)了社會(huì)和人的生活秩序。秩序是十分重要的，秩序是和諧的基礎(chǔ)。從某種意義上講，建筑秩序使社會(huì)秩序得到明確和固化。